若非特别关照，老祖们运云时避开白狮谷，这边几乎要与圣猿山一样，将要有半年不见晴天。
玉爪大圣搬家之后，先是北海，接着西海也有远程运往大漠北部布雨的云朵，一路络绎不绝。
西海运来的云朵可直接进入大漠，北海来的则大部分从圣猿山、大荒山经过，遮蔽住万里晴空。
这次不是填满个巨湖，骤然暴雨并不利于催发植物，需要的是缓缓滋润，妖祖们运来的云朵就不再密集压缩，各个铺张遮蔽的地界甚宽，来往又频繁，这事导致圣猿山连阴沉了半年，见不到晴空，底层妖众都采不到月精，很抱怨了一段时间。
大漠中的植物，除少数大树、灌木、仙人掌或多肉外，很多种类遇水就生，平时如同动物冬眠蛰伏，得机就生长迅速，但后续开花、播种、枯萎速度也都快，可谓生也匆匆、亡也匆匆，大漠中久居的草本植物并不适合固定沙土。
为彻底改变北漠的面貌，玉爪大圣请大荒山、圣猿山了很多树种，又向白狮谷讨要一千枚废仙种李核去，知晓大妖将小气，便宜不好占，往后也还要请他来施展“瑞”字神通，老雕特意说明，把自家数万年积攒下几百根本相尾羽全送给他，既充白鹿妖大婚的贺礼，又是千株灵根的报酬。
积存一次送光，总没谁会说老雕小气。
妖圣级别老雕尾羽，对白鹿妖来说，绝对是珍贵难得之物，西望倒不大看得上眼，没有强行收走。
兜风岭一众妖族已先回白狮谷，待玉雕大圣在北漠安下家，白鹿山主与十七娘的婚期也定下，在九月二十二，只剩一个多月时间。
回山第一日，半点等几个妖丁就邀约着，共捉拿到修业，先送他日辣，又请鹿老爷灼他的魂。
在外半年多时间，已让他逃脱太多，三千根以上的骨等着淬炼哩，哪好不着紧
别个回山是笑，修业回山就嚎。
从北漠回来，龙王两口儿把十七娘带回龙宫，要最后留女儿一个月，到婚期再送来，从此后就作山妖之妇，兜风岭才是她正经的家。
此战之后，妖圣们都把老雕地界称为北漠，老熊地界叫做西离。
西望夫人是大妖将家长，定婚期前就到兜风岭，各家送的礼，不管提前送达还是要等到婚期，她都要严格把关，瞧上眼的拿去充猿山库房，剩下的才归白鹿妖两口儿。
没法子，之前为龙宫婚事，老桃妖也出血太多，这次铁心要连本带利一次性捞回来，白鹿妖压根争不过。
到夭夭办喜事，还不知得多久，且自家孩儿也没徒弟脸面大，西望就指望这次收足，往后再往外送礼，都从里面出。
白鹿妖无力反抗，白泽老祖更没资格插手，只得任老桃妖猖狂。
人妖两世，第一次做新郎官，不过现在是先上车后补票，新婚洞房夜早已提前消费，平时在兜风岭，十七娘鬓发都已挽成妇髻的，对婚事，白鹿妖的期待感并不是很强。
不知要招待多少来宾，西望传话给二十一、无冤等，叫吃喝的山珍往广里送，二十一家还有多送做厨的妖。
不用西望开口，老毒鲊、老乌贼、老黄鱼等就令送云往大漠的妖祖，顺路带海味来备用。
老凰家火山群的土特产更是别处少见，其味也独特，同样遣妖祖送了来。
婚事自有西望、白泽、黄花娘、青萝、于微、画蛇、大顺等去操心，白鹿妖只忙着与剩下的十四名离离原佛门妖王轮番大战。
这十四名妖王活到现在，全称得上“日辣”二字，会化出渡己分身的随身玉佛虽都被收缴毁坏，但神识中还有佛念儿在，识海中那念经和尚具有渡己的化神记忆，瞅机会偶尔指点一两句，就能给白鹿妖制造出麻烦、威胁来。
所以每次生死斗，或须臾间就有危险，都得在圣猿眼皮底下才敢打。
妖将之躯，拿剩下的这十多名妖王完全无可奈何，对方不主动的话，再逼不出自爆，也打杀不死。
为让战斗更真实，这些妖王法器并未被收缴，“沸腾”、“活力”不用的情况下，佛念儿教导着避让“灼魂”，狰角很难一举立功，厮杀险恶，圣猿在场情况下，都还经常遇到险情，白鹿妖应对得小心翼翼。
被拘在圣洞前的十四名阶下囚妖王，本身日辣，识海中又有佛念儿指点，与他等厮杀，其实是在钢丝上跳舞，要么足够风骚，要么就跌死。
当然，暂时还没跌死，那就是风骚
白鹿妖自觉应对艰难，拿最后十四名妖王无可奈何，却不知已惊落多少妖怪的眼球
第一滴离水之精都还未消化完的小山精，在子玺小怪面前哭得稀里哗啦，抱怨怪类的不易。
某次鹿老爷回气休息时，碧眼对他说，半点等妖丁已在琢磨挑战妖将。
金击子和宿疾就定下新赌局，看他俩谁先打倒妖将，输者陪修业日辣半年，每次日辣时还要叫“俺因不够日辣，才来日辣”。
鹿老爷不再被当成妖将，兜风岭上倒有个适合试手的，就是死鬼那厮，半点说的，先打败死鬼，才再考虑向大角、泼顽等下战书。
自得知死鬼替鹿老爷送死，由圣猿爷分身拎着，引渡己和尚在圣猿山兜圈子，碧眼对黑虎妖已改观许多，虽还是不搭理，至少不再仇视了，说起时语气平常。